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Raue Zeiten - Raue Sitten (Kampfer, Georg)

Raue Zeiten - Raue Sitten , Bücher > Bücher & Zeitschriften , Erscheinungsjahr: 20150320, Produktform: Leinen, Autoren: Kampfer, Georg, Edition: NED, Seitenzahl/Blattzahl: 190, Keyword: Norderney, Geschichten, Sagen, Legenden, Seeräuber, Seefahrer, frühere Jahrhunderte, Fachschema: Seefahrt / Roman, Erzählung, Erinnerung, Warengruppe: HC/Belletristik/Märchen/Sagen/Legenden, Thema: Eintauchen, Text Sprache: ger, UNSPSC: 49019900, Warenverzeichnis für die Außenhandelsstatistik: 49019900, Verlag: SKN Druck und Verlag, Verlag: SKN Druck und Verlag, Verlag: Ostfriesland Verlag, Länge: 233, Breite: 231, Höhe: 15, Gewicht: 709, Produktform: Gebunden, Genre: Belletristik, Genre: Belletristik, Katalog: deutschsprachige Titel, Katalog: Gesamtkatalog, Katalog: Lagerartikel, Book on Demand, ausgew. Medienartikel, Relevanz: 0002, Tendenz: 0, Unterkatalog: AK, Unterkatalog: Bücher, Unterkatalog: Hardcover, Unterkatalog: Lagerartikel,

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Kants »Grundlegung zur Metaphysik der Sitten« (Steigleder, Klaus)

Kants »Grundlegung zur Metaphysik der Sitten« , In der »Grundlegung zur Metaphysik der Sitten« von 1785 bietet Kant eine neue Konzeption der Moralphilosophie, die keine ernsthafte Beschäftigung mit Ethik seither mehr ignorieren kann. Der einführende Kommentar richtet sich an Anfänger wie an Fortgeschrittene und will helfen, die »Grundlegung« wirklich zu verstehen. Moralische Normen sind Kant zufolge unbedingte Normen, die sich nur auf das Gesetz der praktischen Vernunft selbst zurückführen lassen. Ausgehend von der Idee (dem Vernunftbegriff) unbedingten Sollens bestimmt Kant das Prinzip moralischen Sollens und entwickelt dessen Gehalt im Rahmen einer Strukturanalyse des Gesetzes der praktischen Vernunft selbst. Schließlich zeigt er auf, dass das Moralprinzip für uns verbindlich ist. Die »Grundlegung« bietet also eine der wichtigsten Theorien der Moralbegründung. Der einführende Kommentar geht den Kant'schen Text Abschnitt für Abschnitt, oft aber auch in kleineren Einheiten durch und nicht über das hinweg, was schwierig ist. Er ist so geschrieben, dass er sich sowohl als zusammenhängender Text lesen als auch als Verständnishilfe zu einzelnen Stellen heranziehen lässt. Grundbegriffe und Grundannahmen Kants werden ausführlich erläutert. Trotz seines einführenden Charakters bietet der Kommentar Interpretationen und Erklärungen, die auch für fortgeschrittene Kantinterpreten von Interesse sind. , Studium & Erwachsenenbildung > Fachbücher, Lernen & Nachschlagen , Erscheinungsjahr: 20230927, Produktform: Kartoniert, Titel der Reihe: Philosophische Bibliothek##, Autoren: Steigleder, Klaus, Seitenzahl/Blattzahl: 232, Keyword: Ethik und Moralphilosophie; Kant, Immanuel; Klassische deutsche Philosophie; Vernunftkritik, Fachschema: Aufklärung (Epoche)~Philosophie / 17.-18. Jahrhundert~Erste Philosophie~Metaphysik~Philosophie / Metaphysik~Ethik~Ethos~Philosophie / Ethik, Fachkategorie: Metaphysik und Ontologie~Ethik und Moralphilosophie, Zeitraum: 1500 bis heute, Warengruppe: TB/Philosophie/Renaissance und Aufklärung, Fachkategorie: Abendländische Philosophie: Aufklärung, Thema: Verstehen, Text Sprache: ger, UNSPSC: 49019900, Warenverzeichnis für die Außenhandelsstatistik: 49019900, Verlag: Meiner Felix Verlag GmbH, Verlag: Meiner Felix Verlag GmbH, Verlag: Meiner, Felix, Verlag GmbH, Länge: 187, Breite: 120, Höhe: 13, Gewicht: 198, Produktform: Kartoniert, Genre: Geisteswissenschaften/Kunst/Musik, Genre: Geisteswissenschaften/Kunst/Musik, Herkunftsland: DEUTSCHLAND (DE), Katalog: deutschsprachige Titel, Katalog: Gesamtkatalog, Katalog: Kennzeichnung von Titeln mit einer Relevanz > 30, Katalog: Lagerartikel, Book on Demand, ausgew. Medienartikel, Relevanz: 0070, Tendenz: -1, Unterkatalog: AK, Unterkatalog: Bücher, Unterkatalog: Lagerartikel, Unterkatalog: Taschenbuch, WolkenId: 2920052

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Kant: Metaphysik der Sitten. Teil 1+2 (Kant, Immanuel)

Kant: Metaphysik der Sitten. Teil 1+2 , Dieses Set bietet die Bände Metaphysische Anfangsgründe der Rechtslehre und Metaphysische Anfangsgründe der Tugendlehre von Immanuel Kant, die der Königsberger Philosoph 1797 zur Rechts- bzw. Tugendlehre als »Metaphysik der Sitten« veröffentlichte. Die Metaphysischen Anfangsgründe der Rechtslehre leisten einen wichtigen Beitrag zur neuzeitlichen Rechts- und Staatsphilosophie, denn Kant entwickelt in diesem Band eine erfahrungsunabhängige (metaphysische) Theorie bezüglich der normativen Prinzipien von Recht und Staat. Sie beginnt mit einem angeborenen und unveräußerlichen Menschenrecht und geht dann zu den Institutionen des Eigentums und des Rechtsstaates über. Obwohl die Tugendlehre bei ihrer Veröffentlichung weitestgehend unbeachtet blieb, entfaltet ihr revolutionär neuer Tugend-Begriff (der Gedanke von Pflichten gegen andere und gegen sich selbst, eine Auseinandersetzung mit »Liebespflichten« sowie mit Achtung und Würde) seit einiger Zeit eine zunehmende Wirkung in der Forschung. , Studium & Erwachsenenbildung > Fachbücher, Lernen & Nachschlagen , Erscheinungsjahr: 20230405, Produktform: Kartoniert, Inhalt/Anzahl: 2, Titel der Reihe: Philosophische Bibliothek##, Autoren: Kant, Immanuel, Keyword: Ethik; Praktische Philosophie; Pflicht; Kritische Philosophie; Vernunftkritik; Rechtsphilosophie, Fachschema: Neunzehntes Jahrhundert~Philosophie / Recht~Rechtsphilosophie~Soziologie / Recht, Kriminalität~Erste Philosophie~Metaphysik~Philosophie / Metaphysik~Ethik~Ethos~Philosophie / Ethik~Idealismus, Fachkategorie: Rechtsmethodik, Rechtstheorie und Rechtsphilosophie~Metaphysik und Ontologie~Ethik und Moralphilosophie, Zeitraum: 19. Jahrhundert (1800 bis 1899 n. Chr.), Warengruppe: HC/Philosophie/Deutscher Idealismus/19. Jh., Fachkategorie: Idealismus, Thema: Verstehen, Text Sprache: ger, Seitenanzahl: 393, UNSPSC: 49019900, Warenverzeichnis für die Außenhandelsstatistik: 49019900, Verlag: Meiner Felix Verlag GmbH, Verlag: Meiner Felix Verlag GmbH, Verlag: Meiner, Felix, Verlag GmbH, Länge: 191, Breite: 122, Höhe: 29, Gewicht: 454, Produktform: Kartoniert, Genre: Geisteswissenschaften/Kunst/Musik, Genre: Geisteswissenschaften/Kunst/Musik, Beinhaltet EAN: 9783787335688 9783787330973, Herkunftsland: DEUTSCHLAND (DE), Katalog: deutschsprachige Titel, Katalog: Gesamtkatalog, Katalog: Lagerartikel, Book on Demand, ausgew. Medienartikel, Relevanz: 0025, Tendenz: +1, Unterkatalog: AK, Unterkatalog: Bücher, Unterkatalog: Hardcover, Unterkatalog: Lagerartikel,

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Kant, Immanuel: Grundlegung zur Metaphysik der Sitten + Kommentar (Set)

Grundlegung zur Metaphysik der Sitten + Kommentar (Set) , In der 1785 veröffentlichten »Grundlegung zur Metaphysik der Sitten« formuliert Kant erstmals die Prinzipien einer universalistischen Ethik der Autonomie, deren Einfluss bis heute ungebrochen ist. Schon beim Übergang von der gemeinen zur philosophischen Vernunfterkenntnis findet man die Hauptgedanken: In der Ethik geht es nicht primär um das gute Leben und das Glück, und es geht zunächst auch nicht darum, welche Handlungserfolge erzielt werden; Gegenstand moralischer Hochschätzung sind vielmehr Intentionen und Maximen. Gut ist, was für alle vernünftigen Wesen gilt, weil es von ihnen als autonomen und vernünftigen Wesen gewollt wird. Der einführende Kommentar von Klaus Steigleder geht den Kant'schen Text Abschnitt für Abschnitt, oft aber auch in kleineren Einheiten durch und nicht über das hinweg, was schwierig ist. Er ist so geschrieben, dass er sich sowohl als zusammenhängender Text lesen als auch als Verständnishilfe zu einzelnen Stellen heranziehen lässt. Grundbegriffe und Grundannahmen Kants werden ausführlich erläutert. Trotz seines einführenden Charakters bietet der Kommentar Interpretationen und Erklärungen, die auch für fortgeschrittene Kantinterpreten von Interesse sind. , Studium & Erwachsenenbildung > Fachbücher, Lernen & Nachschlagen

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Was sind Sitten?

Sitten sind soziale Normen und Verhaltensregeln, die in einer bestimmten Gesellschaft oder Kultur gelten. Sie beeinflussen das Verhalten der Menschen in verschiedenen sozialen Situationen und sind oft mit moralischen oder ethischen Vorstellungen verbunden. Sitten können sich im Laufe der Zeit verändern und variieren von Kultur zu Kultur.

Was sind schlechte Sitten?

Schlechte Sitten sind Verhaltensweisen oder Handlungen, die als unhöflich, respektlos oder unangemessen angesehen werden. Sie können von Kultur zu Kultur unterschiedlich sein, aber im Allgemeinen beinhalten sie Dinge wie Lügen, Betrug, Diebstahl, Beleidigungen oder grobes Verhalten. Schlechte Sitten können das soziale Miteinander stören und das Vertrauen zwischen Menschen beeinträchtigen.

Was sind besondere spanische Sitten?

Einige besondere spanische Sitten sind zum Beispiel die Siesta, bei der man am Nachmittag eine Pause macht, um sich auszuruhen. Außerdem ist es üblich, sich zur Begrüßung mit zwei Küssen auf die Wangen zu umarmen. In Spanien wird auch viel Wert auf das gemeinsame Essen gelegt, bei dem oft Tapas oder Paella serviert werden.

Was sind Sitten und Gebräuche?

Was sind Sitten und Gebräuche? Sitten und Gebräuche sind soziale Normen und Verhaltensweisen, die in einer bestimmten Gesellschaft oder Kultur akzeptiert und praktiziert werden. Sie umfassen traditionelle Rituale, Bräuche, Regeln und Werte, die das soziale Zusammenleben und die Interaktionen zwischen Menschen beeinflussen. Sitten und Gebräuche können sich von einer Kultur zur anderen stark unterscheiden und sind oft tief in der Geschichte und Tradition einer Gesellschaft verwurzelt. Sie dienen dazu, das Zusammenleben zu regeln, den sozialen Zusammenhalt zu stärken und Identität und Zugehörigkeit zu fördern. In vielen Kulturen werden Sitten und Gebräuche durch Feiern, Feste und Zeremonien gepflegt und weitergegeben.

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VEMO Sensor, Geschwindigkeit Original Qualität Geschwindigkeit,Sensor, Geschwindigkeit/Drehzahl,Drehzahlsensor, Automatikgetriebe 3-polig für SKODA VW

VEMO Sensor, Geschwindigkeit Original VEMO Qualität Länge [mm]:385 mm Gewicht [kg]:0,0357 kg Pol-Anzahl:3:-polig , u.a. für VW Golf III (1H5), 1896 cm3, 64 PS (47 kW), 7/1993 bis 4/1999, KBA-Nr: 0600941VW Golf III (1H5), 1896 cm3, 75 PS (55 kW), 7/1993 bis 4/1999, KBA-Nr: 0600942VW Golf III (1H5), 1390 cm3, 55 PS (40 kW), 7/1993 bis 4/1999, KBA-Nr: 0600936VW Golf III (1H5), 1390 cm3, 60 PS (44 kW), 7/1993 bis 4/1999, KBA-Nr: 0600937VW Golf III (1H5), 1781 cm3, 75 PS (55 kW), 7/1993 bis 4/1999, KBA-Nr: 0600938VW Golf III (1H5), 1781 cm3, 90 PS (66 kW), 7/1993 bis 4/1999, KBA-Nr: 0600939VW Golf III (1H5), 1984 cm3, 115 PS (85 kW), 7/1993 bis 4/1999, KBA-Nr: 0600940Seat Toledo I (1L2), 1595 cm3, 73 PS (54 kW), 5/1991 bis 3/1999, KBA-Nr: 7593345Seat Toledo I (1L2), 1781 cm3, 133 PS (98 kW), 5/1991 bis 3/1999, KBA-Nr: 7593349Seat Toledo I (1L2), 1896 cm3, 68 PS (50 kW), 5/1991 bis 3/1999, KBA-Nr: 7593351Seat Toledo I (1L2), 1896 cm3, 75 PS (55 kW), 5/1991 bis 3/1999, KBA-Nr: 7593352Seat Toledo I (1L2), 1781 cm3, 125 PS (92 kW), 5/1991 bis 3/1999, KBA-Nr: 7593350Seat Toledo I (1L2), 1984 cm3, 115 PS (85 kW), 5/1991 bis 3/1999, KBA-Nr: 7593348VW Golf III (1H5), 1896 cm3, 90 PS (66 kW), 3/1994 bis 4/1999, KBA-Nr: 0600951VW Golf III (1H5), 1595 cm3, 101 PS (74 kW), 7/1994 bis 4/1999, KBA-Nr: 0600958Seat Toledo I (1L2), 1595 cm3, 75 PS (55 kW), 1/1993 bis 3/1999, KBA-Nr: 7593372Seat Toledo I (1L2), 1984 cm3, 150 PS (110 kW), 11/1993 bis 3/1999, KBA-Nr: 7593374VW Golf III (1H5), 1896 cm3, 90 PS (66 kW), 7/1995 bis 4/1999, KBA-Nr: 0600966Skoda Octavia III (1Z5), 1598 cm3, 105 PS (77 kW), 6/2009 bis 2/2013, KBA-Nr: 8004AJBSkoda Octavia III (1Z5), 1595 cm3, 102 PS (75 kW), 8/2009 bis 11/2012, KBA-Nr: 8004AIVSkoda Octavia III (1Z3), 1595 cm3, 102 PS (75 kW), 8/2009 bis 11/2012, KBA-Nr: 8004AIUSeat Toledo I (1L2), 1896 cm3, 90 PS (66 kW), 8/1995 bis 3/1999, KBA-Nr: 7593375VW Golf III (1H5), 1984 cm3, 115 PS (85 kW), 8/1995 bis 4/1999, KBA-Nr: 0600296Audi A3 (8L1), 1595 cm3, 101 PS (74 kW), 9/1996 bis 5/2003, KBA-Nr: 0588640Audi A3 (8L1), 1781 cm3, 125 PS (92 kW), 9/1996 bis 5/2003, KBA-Nr: 0588637Audi A3 (8L1), 1781 cm3, 150 PS (110 kW), 12/1996 bis 5/2003, KBA-Nr: 0588641Audi A3 (8L1), 1896 cm3, 90 PS (66 kW), 9/1996 bis 7/2001, KBA-Nr: 0588638VW Golf III (1H5), 1896 cm3, 110 PS (81 kW), 4/1996 bis 4/1999, KBA-Nr: 0600281VW Golf III (1H5), 1781 cm3, 90 PS (66 kW), 10/1994 bis 4/1999, KBA-Nr: 0600961VW Golf III (1H5), 2861 cm3, 190 PS (140 kW), 10/1994 bis 4/1999, KBA-Nr: 0600962Skoda Octavia III (1Z5), 1968 cm3, 140 PS (103 kW), 5/2010 bis 2/2013, KBA-Nr: 8004AFEAudi A3 (8L1), 1896 cm3, 110 PS (81 kW), 8/1997 bis 7/2001, KBA-Nr: 0588639Skoda Octavia III (1Z3), 1798 cm3, 152 PS (112 kW), 3/2009 bis 6/2013, KBA-Nr: 8004AKOSkoda Octavia III (1Z5), 1798 cm3, 152 PS (112 kW), 3/2009 bis 6/2013, KBA-Nr: 8004AKPSkoda Octavia III (1Z3), 1968 cm3, 110 PS (81 kW), 3/2010 bis 6/2013, KBA-Nr: 8004ALXSeat Toledo I (1L2), 1595 cm3, 101 PS (74 kW), 11/1996 bis 3/1999, KBA-Nr: 7593425Skoda Octavia III (1Z5), 1968 cm3, 110 PS (81 kW), 3/2010 bis 6/2013, KBA-Nr: 8004ALYSeat Toledo I (1L2), 1896 cm3, 110 PS (81 kW), 11/1996 bis 3/1999, KBA-Nr: 7593426Skoda Octavia II (1U2), 1598 cm3, 75 PS (55 kW), 9/1996 bis 9/2004, KBA-Nr: 8004318Skoda Octavia II (1U2), 1781 cm3, 125 PS (92 kW), 9/1996 bis 7/2000, KBA-Nr: 8004319Skoda Octavia II (1U2), 1896 cm3, 90 PS (66 kW), 9/1996 bis 3/2010, KBA-Nr: 8004320Skoda Octavia II (1U2), 1595 cm3, 101 PS (74 kW), 2/1997 bis 12/2007, KBA-Nr: 8004323Seat Toledo I (1L2), 1896 cm3, 64 PS (47 kW), 12/1995 bis 3/1999, KBA-Nr: 7593379VW Golf IV (1J1), 1896 cm3, 90 PS (66 kW), 10/1997 bis 5/2004, KBA-Nr: 0603420VW Golf IV (1J1), 1896 cm3, 110 PS (81 kW), 8/1997 bis 5/2004, KBA-Nr: 0603422VW Golf III (1H5), 1896 cm3, 64 PS (47 kW), 7/1995 bis 4/1999, KBA-Nr: 0603394Skoda Octavia II (1U2), 1896 cm3, 68 PS (50 kW), 6/1997 bis 12/2003, KBA-Nr: 8004324VW Golf IV (1J1), 1896 cm3, 68 PS (50 kW), 8/1997 bis 6/2005, KBA-Nr: 0603418VW Golf IV (1J1), 1390 cm3, 75 PS (55 kW), 10/1997 bis 5/2004, KBA-Nr: 0603419VW Golf IV (1J1), 1781 cm3, 125 PS (92 kW), 8/1997 bis 6/2005, KBA-Nr: 0603423VW Golf IV (1J1), 1781 cm3, 150 PS (110 kW), 8/1997 bis 6/2005, KBA-Nr: 0603424VW Golf IV (1J1), 2324 cm3, 150 PS (110 kW), 8/1997 bis 10/2000, KBA-Nr: 0603425VW New Beetle (1C1, 9C1), 1984 cm3, 115 PS (85 kW), 1/1998 bis 9/2010, KBA-Nr: 0603471VW New Beetle (1C1, 9C1), 1896 cm3, 90 PS (66 kW), 1/1998 bis 6/2004, KBA-Nr: 0603472Skoda Octavia II (1U2), 1896 cm3, 110 PS (81 kW), 8/1997 bis 1/2006, KBA-Nr: 8004325VW Golf IV (1J1), 1896 cm3, 90 PS (66 kW), 7/1998 bis 4/2002, KBA-Nr: 0603461Skoda Octavia II (1U5), 1595 cm3, 101 PS (74 kW), 7/1998 bis 12/2007, KBA-Nr: 8004330Skoda Octavia II (1U5), 1781 cm3, 125 PS (92 kW), 7/1998 bis 7/2000, KBA-Nr: 8004328Skoda Octavia II (1U5), 1896 cm3, 68 PS (50 kW), 7/1998 bis 12/2003, KBA-Nr: 8004332Skoda Octavia II (1U5), 1896 cm3, 90 PS (66 kW), 7/1998 bis 3/2010, KBA-Nr: 8004331Skoda Octavia II (1U5), 1896 c

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Was sind Sitten und Gebräuche?

Sitten und Gebräuche sind soziale Normen und Verhaltensweisen, die in einer bestimmten Kultur oder Gesellschaft akzeptiert und praktiziert werden. Sie umfassen Traditionen, Rituale, Gepflogenheiten und Regeln, die das Verhalten der Menschen in verschiedenen sozialen Situationen beeinflussen. Sitten und Gebräuche dienen oft dazu, soziale Bindungen zu stärken, Identität zu schaffen und den Zusammenhalt einer Gemeinschaft zu fördern.

Was sind Beispiele für Sitten?

Beispiele für Sitten sind zum Beispiel das Grüßen zur Begrüßung oder Verabschiedung, das Einhalten von Tischmanieren beim Essen oder das Bedanken für eine erhaltene Hilfe oder Geschenk. Sitten sind kulturell geprägte Verhaltensweisen, die in einer Gesellschaft als angemessen und höflich gelten.

Was sind albanische Sitten im Kosovo?

Im Kosovo gibt es eine Vielzahl von albanischen Sitten und Traditionen. Dazu gehören Gastfreundschaft, Respekt gegenüber älteren Menschen, enge familiäre Bindungen und die Bedeutung von Religion. Albaner im Kosovo sind auch bekannt für ihre traditionelle Küche, ihre Musik und ihre Liebe zum Tanz.

Was bedeutet "andere Länder, andere Sitten"?

"andere Länder, andere Sitten" bedeutet, dass sich die Bräuche, Traditionen und Verhaltensweisen von Menschen in verschiedenen Ländern unterscheiden können. Es drückt aus, dass man sich bewusst sein sollte, dass nicht alle Kulturen die gleichen Normen und Werte haben. Es ist wichtig, diese Unterschiede zu respektieren und zu akzeptieren, wenn man in einem anderen Land reist oder mit Menschen aus verschiedenen Kulturen interagiert.

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